EL COMUNISMO.

 La obra de Marx es muy vasta. No obstante, podemos articular su pensamiento sobre tres grandes ejes que nos conducirán a su teoría utópica. Estos grandes ejes son el materialismo científico, la dialéctica de la historia y la sociedad comunista.

 Según Marx, su teoría se basaba en lo que denominaba como “materialismo científico”. Nuestro filósofo consideraba que tanto los idealistas como los utopistas basaban sus propuestas en quimeras y abstracciones. Por el contrario, su proyecto crítico, como materialismo dialéctico, basaba sus presupuestos teóricos en certezas reales, extraídas de la experiencia. La teoría marxiana era una ciencia de la materia, no del espíritu o de las ideas o de supuestos metafísicos: “Las premisas de las que partimos nada tienen de arbitrario, no son dogmas, sino premisas reales[…]. Son los individuos reales, su acción y sus condiciones materiales de vida[..]. Estas vías son, pues, constatables por vía puramente empírica” (Marx)

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EL FILÓSOFO- REY DE PLATÓN.

La expresión “filósofo-rey”, como tal, no aparece en la República, y se utiliza solo porque así lo marca la tradición filosófica. Lo que sí escribe Platón es que los filósofos han de gobernar, y detalla cómo deben ser educados para tal fin. El filósofo rey es el mejor gobernante porque une la sabiduría con el poder político. Solo quien conoce la idea de Bien puede practicarla, promulgando buenas leyes y estableciendo la justicia. De igual manera que navegar o curar las enfermedades no está al alcance de todos sino solo de los que han estudiado para ello, lo mismo sucede con quien debe gobernar. El filósofo, que es el especialista en la armonía del conjunto y en la idea de Bien, es quien mejor capacitado está para dar unidad a la Ciudad. La teoría del alma es indispensable para gobernar porque es necesario que haya una armonía entre la forma de ser profunda del hombre, su alma, y la actuación política. El filósofo, que no se pierde en el mundo de las imágenes y las sombras de las cosas sensibles, ha superado las opiniones, la caverna y, además, al haber sido educado como los buenos soldados, no conoce el miedo que tantas veces paraliza a los intelectuales. El deseo de conocer supera en él al deseo de poseer.

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FEMINISMO DEL 99 %.

Este feminismo llamado del 99% en alusión a la consigna del movimiento Occupy Wall Street, surge como reacción al feminismo corporativo circunscrito a Estados Unidos. El feminismo corporativo se preocupa principalmente por cuestiones que afectan a mujeres blancas y privilegiadas, como el techo de cristal o la promoción de las mujeres a posiciones de liderazgo en las empresas. El feminismo del 99%, en cambio, quiere ampliar esas demandas, y quiere luchar contra los grandes problemas estructurales que afectan a las mujeres como la pobreza, la violencia machista, el racismo, la heternonormatividad o los derechos reproductivos. Esta corriente, encabezada entre otras por Nacy Fraser, considera que el feminismo actual puede llegar a tener una relación muy peligrosa con el neoliberalismo y por eso quiere aprovechar esta afluencia masiva de mujeres “nuevas” al movimiento, para conducir el feminismo hacia posiciones más de izquierdas.

(Silvia Claveria. El feminismo lo cambia todo. Editorial Paidós. Barcelona. 2018)

CUMPLIDOS Y VALORES SEXISTAS.

Las lingüistas Carmen Fought y Karen Eisenhauer se han encargado de analizar todos los diálogos de las películas animadas de Disney desde el año 1937 hasta 2013, para saber qué tipo de cumplidos reciben los personajes. Los resultados muestran que, en filmes como “la sirenita”, “La bella y la bestia”, “Aladín” o “Pocahontas”, los personajes femeninos son valorados sobre todo por su físico o apariencia /61% de los casos), mientras que los masculinos reciben un 81% de los cumplidos por sus capacidades (luchan bien, han tenido una buena idea o han trazado un buen plan), y ellas solo reciben cumplidos por este tipo de motivos en un 17% de los casos. El tipo de cumplidos recibidos es una cuestión importante porque suponen dar crédito a algo valiosos que se tiene o que se hace bien. Esto afecta a la socialización y marca en parte qué papel van a desempeñar las chicas en la sociedad.

(Silvia Claveria. El feminismo lo cambia todo. Editorial Paidós. Barcelona. 2018)